Vendredi Saint

L'Office de la Passion du Seigneur

C'est une des célébrations les plus impressionnantes de la liturgique catholique latine, de par sa gravité et son dépouillement. Elle s'ouvre par une procession silencieuse et la prostration sur le sol du célébrant, implorant le pardon pour la haine qui s'est déchaîné sur le Seigneur et dont nous sommes tous complices ou acteurs. La liturgie de la Parole nous fera entendre un autre récit de la Passion, celui de saint Jean, et ensuite la grande prière universelle, solennelle, dialoguée, portant toutes les intentions majeures.

L'office se poursuit par la vénération de la Croix : chaque fidèle pourra l'embrasser et l'adorer afin de manifester son amour pour son Rédempteur endolori. Ensuite, après avoir récité le Notre Père, la communion sera distribuée aux fidèles avec les hosties consacrées la veille. En effet, le Vendredi Saint, tout comme le Samedi Saint, la célébration de la messe est interdite. Ce jour-là, le récit de la Passion remplace la liturgie eucharistique. Il nous invite à comprendre l'impact, dans la vie du Messie, de ce que nous célébrons sacramentellement dans la messe : sa Passion et sa mort en sacrifice. Après quoi, chacun repart en silence chez soi.

Le chemin de Croix

Le Chemin de Croix est la pédagogie de l'Eglise pour faire entrer les fidèles dans le mystère et le sens de la Passion du Seigneur. Il est vécu habituellement chaque vendredi, en particulier en Carême. Quatorze stations font cheminer les participants de la condamnation à la Mort du Christ et à sa mise au tombeau, dans l'espérance de la Résurrection. Ces stations sont matérialisées dans les églises par des croix ou des tableaux pour que l'on se déplace de l'une à l'autre. La méditation de chaque station relie ce que Jésus à vécu à ce que nous vivons. Le Vendredi Saint est un jour de jeûne et d'abstinence, qui peut se prolonger le samedi.